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艺苑评谈
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扬州八怪,“怪”在哪里?
[11-10]
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艺苑评谈
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北京著名的“燕山八景”在清宫藏画中是这个样子
[11-08]
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李公麟《五马图》隐藏着大宋怎样的政治军事风云?
[11-07]
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古代无素描,宋人画脸也是栩栩如生!
[11-03]
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东方画谱为何选清晰度不够的《落花游鱼图》入册?
[11-01]
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“婺风宋韵”第四届诗路婺文化创意大赛决赛在金华举行
[11-01]
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朱炳仁铜壁画“星空”闪耀浙图之江馆 彰显浙江人文韵味
[10-30]
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什么是龙形山水文化
[10-27]
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水墨丹青中的重阳佳节
[10-26]
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重阳,菊花须插满头归
[10-24]
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河南考古研学探索实践何以走在全国前列?
[10-20]
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卧游山水:走进古人笔下的今日景区
[10-18]
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第八届中国成都国际非遗节开幕 深化文明互鉴
[10-13]
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探索中华文化的世界表达 艺术家可以做什么?
[10-12]
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素描不是中国画发展的包袱
[07-21]
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艺苑评谈
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谁的青铜器——探寻湖南商周青铜器之谜
[07-21]
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传世孤品“瓷母”是如何诞生的?
[07-13]
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笔尚法度 格物求真——试论宋徽宗与宣和画院的审美取向
[07-11]
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新疆克孜尔石窟何以成为中国影响广泛的石窟遗存?
[06-27]
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中国画里说夏至 读懂二十四节气便是读懂中国智慧
[06-25]
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宋代山水画:三大创新,颠覆人们对“水”的想象
[06-21]
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艺苑评谈
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笔墨春秋:浅谈宋元两朝山水画
[06-20]
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为什么说汉字是中国人的文化底气?
[06-16]
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这几位画石榴,笔墨相当老辣!
[06-16]
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在古玩鉴定中,“开门”是什么意思?
[06-13]
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盘点那些古画里的“呆萌”
[05-30]
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宋朝绘画风格的嬗变研究
[05-29]
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“晋唐笔法”的审美趣味
[05-25]
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艺苑评谈
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从《西园雅集图》中探寻山水精神
[05-06]
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年 画 中 国 人 的 传 统 记 忆
[04-04]
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浙江文旅观察:宋韵,一定是复古吗?
[03-30]
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“葫芦”邮票里的吉祥意象
[02-27]
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【这些文化遗存现今的模样】走,到马致远写过的那条古道看看
[02-20]
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艺苑评谈
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何为篆刻艺术之美?
[02-06]
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汉镜上的“中国”铭文
[02-01]
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年画一纸点缀美好年华
[01-17]
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艺苑评谈
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琢磨成器:中国史前石器的考古学观察
[01-16]
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让中华文化绽放时代风采
[01-13]
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明清两代流行的马面裙,有哪些特点?
[01-11]
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发挥美术理论评论作用 促生更多精品力作
[12-19]
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两宋时期,是花鸟画发展史上的黄金时期
[12-13]
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论《庄子》的以“大”为美
[12-06]
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北京考古:探寻城市之源
[12-05]
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父子书法,哪家更胜一筹?
[12-02]
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做人如蝉,不鸣则已,一鸣惊人!
[11-28]
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浙江文化观察:我们能从宋画里看见什么?
[11-24]
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掬水月在手 听叶嘉莹讲述“诗词人生”
[11-23]
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浅谈中国古代屏风文化:屏风是中国传统文化的独特一景
[11-21]
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艺苑评谈
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中国文字博物馆如何提升汉字文化国际影响力?
[11-17]
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探访杭州德寿宫遗址:宋韵风华今何在?
[11-15]
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康熙、雍正、乾隆三位皇帝的书法
[11-11]
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艺苑评谈
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南宋时期,花鸟类与山水类题画词的研讨
[11-08]
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艺苑评谈
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被乾隆帝疯狂盖章的那些名画
[11-07]
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故宫藏画里的嘉禾秋实
[11-04]
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艺苑评谈
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魏晋时期的“家书”,在文艺方面,对后世有哪些价值?
[11-03]
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艺苑评谈
]
古铜镜中的吉祥话
[11-02]
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艺苑评谈
]
杭州文旅观察:德寿宫的墙为什么是红的?
[10-27]
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艺苑评谈
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中华优秀传统文化如何创新发展?
[10-25]
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艺苑评谈
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传世国宝《千里江山图》,到底画了什么?
[10-12]
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