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艺苑评谈
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龙年新春将至——说说故宫里造型各异的龙
[02-05]
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“亦师亦友”黄山情
[02-02]
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博物馆展览的结语,缘何让人怦然心动?
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重视文人画论,看到笔墨里的生命状态
[01-24]
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中国画是审美追求更是生活态度
[01-24]
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传统画廊的转型之路怎么走?
[01-22]
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没有颜色却惊艳至今的绘画
[01-19]
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流落日本的14件中国书法真迹
[01-17]
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《丝路山水地图》:到底是“地图”还是“绘画”?
[01-16]
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最养人的八个字,你有几个?
[01-12]
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“铸牢中华民族共同体意识文物古籍展”在北京展出
[01-08]
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近现代公认的四大国学大师书法
[12-21]
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三生花草梦苏州 ——吴门画派
[12-20]
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馆藏明朝15位大画家精品
[12-19]
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融国画与京剧两大国粹 新编京剧《齐白石》在长安大戏院首演
[12-19]
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五分钟看完中华美术史——全世界的美学必修课
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书法历史上的两座高峰——颜真卿与黄庭坚
[12-01]
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平遥漆器,光与彩的对话
[11-27]
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中外学者说文物:在器物中捕捉中国文化的“闪光点”
[11-27]
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陈洪绶的古梅、文徵明的墨竹,吉林展“君子之风”
[11-24]
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“有画意象”与“比喻意象”——王维和苏轼山水诗审美意涵的差异
[11-23]
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扬州八怪,“怪”在哪里?
[11-10]
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北京著名的“燕山八景”在清宫藏画中是这个样子
[11-08]
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李公麟《五马图》隐藏着大宋怎样的政治军事风云?
[11-07]
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古代无素描,宋人画脸也是栩栩如生!
[11-03]
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东方画谱为何选清晰度不够的《落花游鱼图》入册?
[11-01]
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“婺风宋韵”第四届诗路婺文化创意大赛决赛在金华举行
[11-01]
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朱炳仁铜壁画“星空”闪耀浙图之江馆 彰显浙江人文韵味
[10-30]
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什么是龙形山水文化
[10-27]
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水墨丹青中的重阳佳节
[10-26]
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重阳,菊花须插满头归
[10-24]
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河南考古研学探索实践何以走在全国前列?
[10-20]
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卧游山水:走进古人笔下的今日景区
[10-18]
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第八届中国成都国际非遗节开幕 深化文明互鉴
[10-13]
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探索中华文化的世界表达 艺术家可以做什么?
[10-12]
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素描不是中国画发展的包袱
[07-21]
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谁的青铜器——探寻湖南商周青铜器之谜
[07-21]
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传世孤品“瓷母”是如何诞生的?
[07-13]
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笔尚法度 格物求真——试论宋徽宗与宣和画院的审美取向
[07-11]
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新疆克孜尔石窟何以成为中国影响广泛的石窟遗存?
[06-27]
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中国画里说夏至 读懂二十四节气便是读懂中国智慧
[06-25]
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宋代山水画:三大创新,颠覆人们对“水”的想象
[06-21]
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笔墨春秋:浅谈宋元两朝山水画
[06-20]
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为什么说汉字是中国人的文化底气?
[06-16]
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这几位画石榴,笔墨相当老辣!
[06-16]
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在古玩鉴定中,“开门”是什么意思?
[06-13]
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盘点那些古画里的“呆萌”
[05-30]
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[05-29]
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“晋唐笔法”的审美趣味
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从《西园雅集图》中探寻山水精神
[05-06]
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[04-04]
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[03-30]
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“葫芦”邮票里的吉祥意象
[02-27]
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【这些文化遗存现今的模样】走,到马致远写过的那条古道看看
[02-20]
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[02-06]
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年画一纸点缀美好年华
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[01-16]
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