简（牍）学应该成为

第三类书法资源

■胡传海

记得以前王学仲先生提出在帖学、碑学之外，应该确立经学的概念，从量的积累上看，经生书法并不匮乏，而且从年代的跨度上看，也是具有相当的历史长度，但是，为什么这个建议到后来响应者寥寥呢？关键在于经生书法作为取法资源的相似性和趋同性，这种家族相似性和趋同性从风格学角度看，阻碍了后人从中获取广泛风格启发的可能性。简单点说，遗留下来的经生书法写得都差别不大。但是我们从积累数量、历史长度、风格迥异、符号含义、书体信息等各个角度看，简帛书法应该成为继帖学、碑学之外的第三类书法资源，并应加以系统研究。

图1 湖北《睡虎地秦简》（局部）

从书体、字体演变角度而言，简（帛）体书法是融合篆隶和行草的，也是正体书法与民间书法两条发展路线的历史见证者，而且还是稿草、章草、今草等信息汇聚之所，所以，蕴含的书法资源极为丰富，从目前发掘出来的简（帛）书看，无论是地域跨度还是风格迥异的角度看，都是独一无二的。比如四川青川、甘肃天水、湖南长沙、湖北云梦、河南信阳等地出土的战国简牍，体式多为横式，笔画多圆转，风格有严谨、洒脱、纤细、粗犷等区别（图1、图2）。

图2 河南《信阳楚简》（局部）

秦简在中国书法史上的意义，在于其古隶的体势、笔法奠定后来隶书的基本格局和演变方向。而长沙牌楼简牍则完全是今草写法。至于《居延汉简》（图3）中，篆、隶、真、草各体皆备，风格多变，是研究西汉书法以及文化、经济、法制、史实、民俗、典章、制度等各个方面的主要素材。而甘谷汉简中某些写法已经可以与汉碑高度衔接。

图3 甘肃《居延汉简》（局部）

如果说清末书法的变革是由于碑学的介入而造成的，其实，像沈曾植在汲取碑学营养的同时，也大量汲取章草精华。而当代书法的变革则是由“流行书风”引发的，这是借助隶书和简牍书法而引起的，他们可能觉得今草那种上下流动过于流畅，从而导致庸俗的感觉，因为笔下的生涩之感没有了。所以，他们需要借助隶书左右摆动来打破上下流动。

当然，简牍在狭小的空间里从容不迫地处理上下左右关系，这是十分具有智慧的。在今人中更有从简牍中汲取风格营养成为一代大家，比如鲍贤伦，更是验证了简牍书法作为第三类书法资源的有效性。而且在全国各类比赛中简牍书法被参赛者广泛地借鉴使用。所以，目前具有了把简（牍）学书法独立出来，与帖学、碑学共同对待作为独立学科研究的迫切性了。陈松长教授所在的湖南大学岳麓书院已成立了简牍书法研究所，说明湖南书法最近有咄咄逼人的跃进态势。

我想简（牍）学的确立已经是时代的发展需要了，希望能引起中国书协领导和广大理论研究者和书法爱好者的共鸣。